De la Religion. Partie détachée de l’Education by Léopold Bouchot

« Émile contre Émile, ou la raison contre sa raison » : une réfutation des idées religieuses de Rousseau, deux ans après l'Émile.

Deux ans après la publication de l'Émile de Jean-Jacques Rousseau, condamné pour sa Profession de foi du vicaire savoyard, cet opuscule de 1764 entreprend de retourner contre son auteur les principes mêmes de sa raison. L'auteur, qui déclare qu'il importe peu au lecteur de savoir qui il est, commence par définir les mots, car lorsqu'on cherche sincèrement la vérité il ne faut point équivoquer : la philosophie est l'étude de la sagesse, la vérité la conformité de nos idées avec leur objet. Il conteste ensuite que la raison abandonnée à elle-même puisse découvrir la religion, et conclut qu'après un témoignage unanime et constant elle doit reconnaître une religion révélée. Un témoin des controverses suscitées par Rousseau au siècle des Lumières.

La raison au service de la foi révélée.