Le paganisme ancien et le paganisme moderne par Père Carlo Maria Curci

Huit discours prononcés à Rome, dans l'église Saint-André-de-la-Valle, par le P. Curci, jésuite, l'un des fondateurs de la Civiltà Cattolica, et traduits de cette revue pour les lecteurs français de La Vérité historique (Tournai, 1862).

La thèse tient en une phrase de l'avertissement : la prétention de former l'homme public et l'homme privé « avec les éléments seuls que nous fournit la nature » fut la base du paganisme ancien, et elle devient la condition du paganisme moderne, qu'on l'appelle christianisme civil, naturalisme ou rationalisme. Le second est jugé plus coupable que le premier, parce qu'il ne marche pas vers le Rédempteur à venir mais repousse le Rédempteur venu. Les discours parcourent ce parallèle dans l'ordre de la vie individuelle, domestique et civile, sous le double rapport naturel et surnaturel, dans une langue d'orateur sacré qui sait aussi décrire les fleuves, les océans et le ciel pour y lire la main de Dieu.

Un texte écrit au moment même où l'Italie se faisait contre la papauté, et qui vise, par-delà l'Italie, toute société qui prétend se passer de la Révélation.