L'infaillibilité par Antoine Blanc de Saint-Bonnet

Publié en 1861, neuf ans avant la définition du concile du Vatican, ce livre ne traite pas d'abord de théologie mais de société. Le christianisme, dit Blanc de Saint-Bonnet, a substitué l'Église à l'État en ce qui concerne l'âme, la force morale à la contrainte politique, et c'est ce qu'on nomme la civilisation ; la Révolution veut l'inverse, remplacer l'ordre moral par l'ordre politique, et les princes qui avaient les peuples veulent avoir les âmes.

La question de la vérité est donc « au fond de toutes les autres ». Il faut une raison dernière ; si elle n'est pas morale, elle sera politique, comme dans l'Antiquité : « Ôtez l'infaillibilité, les tyrans la remplacent. » L'auteur développe cette thèse dans la langue dense et aphoristique qui est la sienne, en montrant que les libertés, les lois et les dynasties n'ont de point d'appui, hors la force, que dans la force de la vérité gardée par l'Église.

Le plus politique des livres de ce philosophe lyonnais que Veuillot et Pie IX tenaient en haute estime.